Programa de: XVI Congreso Argentino de Salud Mental

Disertantes

Breve resumen del trabajo en español o portugués

Este escrito surge a partir de la dificultad que nos genera, a los psicoanalistas, pensar la tensión entre clínica y política, es desde allí donde pude delinear algunas preguntas, a saber, ¿Cuál es la relación entre clínica y política? y también, ¿Para qué nos sirve a los analistas pensar en esta relación? ¿Qué articulan dichos conceptos? Me pareció importante ir en principio a sus significados más universales. Respecto a la clínica, en su definición dice que es una práctica orientada al diagnóstico, “basada en la integración e interpretación de síntomas y otros datos aportados en una anamnesis. Con el diagnóstico se pauta un tratamiento”. En el caso de política dice así: “es el proceso de tomar decisiones que se aplican a todos los miembros de un grupo”. También: “es el arte, doctrina u opinión referente al gobierno de los estados”. De la mano de Freud, S. y Lacan, J. intentaré analizar la política del inconsciente como una clínica del deseo, atravesando tres viñetas clínicas que subrayan la importancia de estos interrogantes.

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Este trabajo se propone interrogar la posición que concierne al analista en su práctica, considerando que la puesta en juego de su deseo entraña lo aquí llamaremos un “acto de diferencia”. Su posición conlleva cierta dificultad: cuestionarla resulta inherente a la complejidad que su estatuto implica, dado que ésta no se subsume a un concepto ni se encuadra bajo cánones establecidos en manuales de técnica. Tomamos como punto de partida una afirmación sobre la que Lacan insiste en su seminario Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis, ahí donde sostiene que los análisis que finalizan en la identificación con el analista implican que aquello que funciona como su motor se encuentra elidido. Afirmación que redunda en una pregunta por la experiencia analítica, en tanto es ella misma la que encuentra, de un modo singular y novedoso, a paciente y analista: punto y origen de una diferencia. Diferencia que se singulariza en una forma de escucha y de amor que resiste a la comprensión, en una neutralidad guiada por un deseo más que por la apatía y en un modo de estar en común que pone de relieve lo inconmensurable entre analista y analizante.

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A partir de diferentes recorridos dentro de la formación como concurrentes es que surge este escrito, en el cual nos ponemos a pensar sobre los distintos finales de tratamientos de los que fuimos partícipes, que nos han llevado a preguntarnos: ¿en qué posición nos encontramos frente a esos momentos? Es desde esta pregunta orientadora que nos permitimos reflexionar acerca de algunos conceptos estructurales del psicoanálisis como: neutralidad y abstinencia; la posición del sujeto supuesto saber; el amor de transferencia; la dirección de la cura; la alienación y la separación. Por lo tanto, del ida y vuelta, de la clínica a la teoría y de la teoría a la clínica es que intentamos llegar a la construcción de nuevas preguntas posibles en nuestro lugar de profesionales en formación.

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RESUMEN Tomando de referencia distintos autores psicoanalíticos, el siguiente trabajo propone una articulación teoría-clínica para reflexionar sobre los conceptos de acting out y pasaje al acto. Teniendo en cuenta que para poder reflexionar sobre los fenómenos previamente mencionados es necesario poder situarlos en la clínica, se presentará una viñeta de un caso atendido en la sala de internación del Hospital de emergencias psiquiátricas Torcuato de Alvear, el cual servirá de puntapié para aproximarnos a dichas nociones. Asimismo, la temática en cuestión plantea algunos interrogantes en relación a la intervención, la transferencia y el lugar del analista en la práctica que se irán desplegando a lo largo del trabajo. Palabras claves: acting out, pasaje al acto, psicoanálisis.

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El desarrollo del presente trabajo se propone interrogar el concepto lacaniano de pasaje al acto; si bien es este un concepto que Lacan hereda de su formación como psiquiatra, el lugar que le dio en su enseñanza subvirtió dicha herencia. Es habitual encontrar que el uso tan extendido de esta categoría, su pasaje al lenguaje común, ha producido un efecto de borramiento que recae sobre la especificidad que Lacan le asignó. En el afán de retomar esa construcción, y el valor que tiene como concepto a la hora de pensar la clínica, nos proponemos volver a introducir su pertinencia. Asistimos a una época en donde nos toca repensar los modos de presentación del padecimiento en muchos pacientes, modos que se encuentran ligados a la acción, a los impulsos, al acting-out y al pasaje al acto; es en ese contexto que la pregunta por las diferencias clínicas de dichos conceptos toma relevancia. En consecuencia de esto último, no podemos obviar tampoco que la época produce cambios en la constitución subjetiva, en sus entramados, cambios estos que repercuten sin duda en el lazo con otros y a su vez en ese lazo tan particular que es la transferencia en el dispositivo analítico.

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El presente trabajo se enmarca en el proyecto de investigación UBACyT: "Variantes del goce en psicoanálisis, a partir de Freud y Lacan", a cargo del Prof. Dr. Horacio Manfredi. En el presente trabajo interesa reflexionar sobre los conceptos de fantasma y goce, y sus despliegues en la clínica actual. Para ello se considerarán a continuación algunos textos psicoanalíticos, sobre todo el aporte lacaniano a la noción de fantasma, así como también será de relevancia transmitir lo trabajado en nuestro equipo de investigación concerniente a estas nociones, con la finalidad de ensayar una lectura respecto a los desafíos que nos confronta la clínica actual. Será fundamental explorar la noción de fantasma en relación a la constitución subjetiva, para articularlo con los conceptos de deseo y goce. Por último, se interrogará por la función del fantasma en la clínica actual, en sus impasses y obstáculos.